Нийтлэл

Ном уншуулхын ач тус

7-р сар 07, 2014
Ном уншуулхын ач тус

1.         Хийморийн санХийморь гэж юу вэ?Хүмүүний биед амин хий, дээш гүйгч, доош гүйгч гэх мэт таван хий байдгаас амь баригч хийг эртний дээдсүүд морин дүрсээр илэрхийлжээ. Учир нь бидний сэтгэл бээр амь баригч хийг хөлөглөн бие махбодийн тэргүүтэй олон үйл хөдөлгөөнийг удирдан явуулж байдаг. Хэрэв амь баригч хий хямрах аваас үүн дээр тогтдог сэтгэл хямрах зэрэг сөрөг үр дагавар бий болно. Амь баригч хий дотроос буяны сэтгэл буюу эерэг таатай сэтгэлийн хөлөг болдог хийг “хийморь” хэмээмүй. Хийморь бадарсны ач тусХийморь ...

Дэлгэрэнгүй »

НОМ СОНСОХ ЁС

7-р сар 06, 2014
НОМ СОНСОХ ЁС

Ном номлох, сонсох ёс нь өнө эртнээс Бурханы шашинтнүүдын нэгэн их чухал дэг ёс болон тогтсон байдаг. Ялангуяа номыг ёсчилон сонсож суралцах нь номыг бүтээхийн хамгийн гол үндэс суурь юм.Номыг сонсох ёсноо харшлах шалтгаан болон зохилдох шалтгаан гэж бий. 1. Харшлах шалтгааныг савын гурван гэмд хуваан үзнэ. Тэр нь хөмөрсөн сав мэт гэм,   хир буртагтай сав мэт гэм, ёроол нь цоорсон сав мэт гэм гурав юм.a.         Хөмөрсөн сав мэт гэдэг нь багшийн номлосныг сэтгэл оюундаа тунгаан ойлгож авалгүйгээр ном суралцахын ...

Дэлгэрэнгүй »

Бодь сэтгэл үүсгэхийн тус эрдэм

7-р сар 06, 2014
Бодь сэтгэл үүсгэхийн тус эрдэм

Бодь сэтгэлийг үүсгэх нь өөр бусдад амгалан авчрах хамгийн сайн арга гэж Далай багш олонтаа айлдсан байдаг. Бурхны шашны үзэл, явдлын түүвэр товчоон гэдэг номдоо Далай багш айлдахдаа “Нинжин сэтгэл, асрахуй сэтгэл хоёр дээр үндэслэсэн бодь сэтгэл бол бурхны номын охь шим нь билээ. Шашин шүтдэг, эс шүтдэг хэн боловч энэрлийн үнэ цэнийг бүгдээрээ л амсдаг хойно нигүүлсэн сэтгэл бол үнэхээрийн чухал нэгэн сэтгэлийн мэдрэмж юм. Хүн төрөлхтөн бага балчир цагтаа эцэг эхийн асрал, халамжаас нэн ихээр харгалздаг. Тэгээд ч тэдний ...

Дэлгэрэнгүй »

​Холливудын од РИЧАРД ГИР: МАШ ЦЭВЭРХЭН ХООЛ ХҮНСТЭЙ БАЙХЫГ ХҮСВЭЛ БАЙГАЛЬ ДЭЭРХ ЗҮЛЭГ НОГОО ЦЭВЭРХЭН БАЙХ ЁСТОЙ.

1-р сар 09, 2014
​Холливудын од РИЧАРД ГИР:  МАШ ЦЭВЭРХЭН ХООЛ ХҮНСТЭЙ БАЙХЫГ ХҮСВЭЛ БАЙГАЛЬ ДЭЭРХ ЗҮЛЭГ НОГОО ЦЭВЭРХЭН БАЙХ ЁСТОЙ.

Монгол оронд ирсэнд маань миний хувьд нэр төрийн хэрэг гэж бодож байна. Танай оронд ирээд сэтгэл өндөр байгаа маань урд насны авъяас биз ээ. Би одоогоос 15 жилийн өмнө Монголд ирсэн ба тэр үед үс бараан байлаа. Эндээс очоод би эхнэртэйгээ танилцсан ба тэр нь магадгүй энд уусан сайн уснаас болсон байж болох юм аа.Бид бүгдээрээ багахан жижигхэн дэлхий ертөнц дээр амьдарч байгаа ба бидний хийж байгаа зүйл ертөнцөд нөлөөлнө. Яаралтай хийвэл ч зохих зүйлс байна. АНУ байгалийн баялгын талаар маш ...

Дэлгэрэнгүй »

АНГИ ЛАМ ШАГДАР (1869-1934)

11-р сар 29, 2013
АНГИ ЛАМ ШАГДАР  (1869-1934)

МОНГОЛЫН НОМЫН МЭРГЭД Монголчууд олон зуун жилээр Бурханы шашныг шүтэж ирсэн ард түмэн. Нүүдэлчин Монголчуудын эрх чөлөөт, саруул оюун ухаанд хамгийн нийцэх шашин бол Бурханы шашин мөн. Тийм ч учраас Монголын хаадууд Бурханы шашны зүтгэлтнүүдтэй уулзаж, Бурханы шашнаар хүмүний дотоод сэтгэлийг засаж, хаан төрийн хуулиар гадаад биеийг засаглаж байсан байх юм.                 Арван наймаас хорьдугаар зууны эхэн үе хүртэл Монголчууд дорнын шинжлэх ухаанд үнэхээр гарамгай мэргэжсэн байлаа. Тэд эгэл нэгэн хуврагийн дүр байдлаар зүйл бүрийн эрдэм ухааныг эзэмшиж чаддаг байжээ. ...

Дэлгэрэнгүй »

Төөрсөн Монгол мину

11-р сар 03, 2013
Төөрсөн Монгол мину

Түүхийн шинжлэх ухааны доктор О.БатсайханЭзэн Чингисийн үед мандаж явсан монголчууд ийм болоо гэжүү дээ гэмээр харагдаж байна, өнөөдөр. Зуун жилийн өмнө монголд ирсэн гадныхан Эзэн Чингис нь танихааргүй болтлоо өөрчлөгдсөн байна хэмээн тэмдэглэж байсан удаатай. Бүр агуу түүхтэй энэ үндэстэн устаж байна хэмээн бичиж байв. Хоёр зуу гаруй жил манжийн эрхшээлд байсан монголчууд бид гадны ертөнцөөс тусгаарлагдсан байв. 1911 онд үүлэн чөлөөний нар гарч, тусгаар тогтнол, төр улсаа Бурханы шашны тэргүүн Богдын удирдлага дор ямар ч гэсэн сэргээж чадсан юм. ...

Дэлгэрэнгүй »
Үгсийн тайлбар
  • Хоосон чанар

    Бурханы шашны хамгийн дээд онол болох төв үзлээр аливаа юмс бүгд зөвхөн нэр томъёолол төдийд ...

  • Бодь сэтгэл

    Аливаа зовлонт амьтан бүгдийн зовлонг би арилгая “гэсэн сэтгэл хийгээд “амьтан бүгдийг зовлонгоос аврахын тулд ...

  • Адис жинлав

    Хүч чадлыг өгөх, хүч чадлыг сэргээх хүчин зүйл юм. Адистидэд бурханы лагшингийн адистид, сургаал зарлигийн ...

  • Эрхэм зарлиг

    Бурханы сургаал номлол бүгдийг “эрхэм зарлиг” гэдэг. Үүнийг дотор нь Бурхан багш нигуураар буюу амаар ...

  • Гэлэн (аяга тахимлаг)

    Бурханы шашинд ангид гэтэлгэгчийн санваар, бодьсадвын санваар, нууц тарнийн санваар гэх гурван санваар байдаг бөгөөд ...

  • Гурван сав аймгийг ялгах нь

    Төвдийн эртний орчуулагч нар асар их гурван сав аймгийн номыг хялбар ялгахын тулд билгүүнийг номлосон ...

  • Гурван сав аймаг ном

    Бурхан багшийн айлдсан их сургаалыг агуулгаар нь гурав хуваадаг. Винайн буюу ёс суртахуун, сахил санваарыг ...

  • Цогт зөөлөн, Орь залуу

    Манзушри бурханы нэгэн алдар. Хэмжээлшгүй их эрдмийн чуулган цогцлоосон тул “цогт”, нисваанисын хатуу буртагаас хагацсан ...

  • Бандида

    Бандида гэдэг нь “тавыг ухаарагч” гэсэн утгатай санскрит үг бөгөөд их, бага таван ухааныг ухаарч, ...

  • Шастир

    Шастир гэдэг үг нь “шасадара” гэсэн санскрит үг бөгөөд “шаса” нь засах, “дара” нь аврах, ...

  • Хутагтын орон

    Энэтхэг орныг “Хутагтын орон” гэдэг. Бурхан багш Энэтхэг оронд заларч сургаал номлолоо айлдсаны дараа Энэтхэгт ...

  • Ганжуур, Данжуур

    Ганжуур гэдэг нь зарлигийн орчуулга гэсэн үг бөгөөд Данжуур гэдэг нь шастирийн орчуулга гэсэн үг. ...

  • Нисваанис

     “Сэтгэлийг машид тавгүй болгогч муу сэтгэл нь нисваанис мөн” хэмээн буддын сургаалд айлдсан байдаг. Муу ...

  • Бурхан

    Бурхан гэдэг үгийг Энэтхэгийн буддха гэдэг үгний сунжирсан хэлбэр гэж үздэг. Энэтхэг хэлэнд дараалан орсон ...

Сурталчилгаа
Аман түүх 3 Аман түүх 2 Гэгээрэлд хүрэх мөр Шүгдэнгийн тухай айлдвар II Шүгдэнгийн тухай айлдвар Гэгээн гэрэл Шинэ оюутны нүдийг нээх сайн номлол хэмээгч оршвой Төв үзлийн түлхүүр Бодь мөрийн зэрэг Судар орчуулах эрдэм Гэгээн гэрэл ( гэвш жамба тинлей ) Монголын бурханы шашинтны аман түүх II Бодь мөрийн зэргийн бясалгахуй хөтөлбөр Шүгдэнгийн тухай айлдвар I Багшийг тахихуй